La Montaña Sagrada

 

La Montaña Sagrada es el único largometraje de ficción cuyo argumento está basado en el eneagrama de la personalidad, ideado a partir del sufismo por Georges Gurdjieff, y desarrollado por el boliviano Óscar Ichazo (consultor de Jodorowsky durante la escritura del guion del film) y el chileno Claudio Naranjo.Es una pelìcula grotesca, subrealista, irreverente, absurda, llena de simbologia, a veces algunos pasajes hasta vulgares pero si bien decodificada es una joya preciosa; es considerada una de las mejores producciones de su época y la obra maestra de Jodorowsky, así como un pilar del llamado cine esotérico.

LA MONTAÑA SAGRADA (1973)

Es una película grotesca como género, visionaria, en algunas escenas hay algo de profético, una mezcla loca y genial de lo sagrado y lo profano, de acciones donde roza la delicadeza y la vulgaridad (especialmente la desnudez y la sexualidad donde los mensajes que transmiten corren el riesgo de chocar con un sociedad que nunca está lista para la apertura de la mente como la de las piernas), porque no importa cuán libre seas y a la altura de ciertos temas, el público no siempre lo estará y te arriesgas a decir las cosas correctas en el lugar equivocado o en un modo nunca adecuado (como es una película abierta al público). Por eso, aunque somos admiradores de Alejandro Jodorowsky, creemos que no es una película para todos. Sin embargo es una película que todos aquellos que hacen un viaje de despertar e introspección interior deberían ver. Es una película a veces blasfema, a veces incluso estúpida, barroca, alucinante (de vez en cuando te preguntas: ¿qué fumé para ver una película así?). Para los amantes de la Cabalá judía, el Tarot, el chamanismo andino, el eneagrama, las atmósferas tibetanas y la filosofía psicodélica, aqui tienen pan para sus dientes: la película está repleta de simbolismos y arquetipos.

INICIACIÓN MÍSTICA

La película comienza con un ritual de iniciación, la ceremonia del té japonés, dos discípulas que aparecen bien vestidas y maquilladas pero luego el Maestro las lava y las desnuda  y le corta el cabello, como monjes que se despojan de cualquier apego a la materia, principalmente del cuerpo mismo, es un simbolo de desapego de la propia imagen, del Yo. Las mujeres, por un momento, se convientes en chivas (nuestra parte animal, selvaje que inicia a ser domada). Recordemos que la parte Yin, el intinto de la Psique adapto a captar el Espìritu es femenino, por eso no hay discupulos sino discìpulas, mujeres. Para nacer por dentro necesitamos tambièn de una cualidad femenina: el Yin, en el Tarot es la Sacerdotisa. 

El alquimista se presenta con habitos en blanco y negro, recuerda el dualismo oriental del Yin Yang, de la Suma Sacerdotisa del tarot, porque su altar es identico. Pero también es el gran mago, el alquimista que desde su torre (previsión) explica y dirige el destino energético de la humanidad. La película golpea de inmediato el inconsciente, por eso te desplaza, no invita a la racionalidad a metabolizar el contenido, sino que te hace tragarte los mensajes con fuerza. Por esta razón, debes encontrar tiempo para digerir el mensaje. El inconsciente es comparable al sistema digestivo ... quienes no tienen buena salud no pueden digerir algunos alimentos muy pesados, igualmente ciertas verdades no son para todos, no todos son capaces de metabolizarlos de manera sana y clara. Es una pelìcula que a los no iniciados los agita por dentro, una especie de indigestion mental.

EL LOCO

Inmediatamente la historia comienza con un hombre, un loco, un ladron, tiene la apariencia de Cristo, se asemeja a Jesus, abandonado en las calles, es un rechazado por la sociedad, de hecho está en medio de la basura, donde se pueden vislumbrar dos cartas del Tarot que representan el mismo Loco. Cualquiera que conozca al Arcano del Loco sabe que debe hacer un viaje, pero no lo hace solo, siempre tiene una mascota con él, el instinto salvaje, en la película es un enano sin extremidades, sin brazos ni piernas, porque el instinto no se despierta solo (necesita de la locura para actuar), no camina, pero tiene la mirada, sabe adónde ir y llevar al loco: al pie de la cumbre del Alquimista, ese es el conocimiento interior. El Loco sigue el camino de la razón, pero bien sabemos que hay un segundo camino, el del corazón y aquí la película abre un segundo escenario: el de las prostitutas ... Entonces tengamos presente estos dos escenarios: el Loco con la razon y La prostituta con el corazon, pero de ella nos ocuparemos dentro de poco. Por otra parte el espìritu guia, el Enano, es un gigante dentro, sabe la verdad, el ser enano es solo un simbolo de las cosas que el mundo no tiene en cuenta porque las considera bajas en cambio son concentradas de humildad.

EL CUERPO DESCOMPUESTO

Cuando el Enano encuentra al Loco o vagabundo, también se le llama ladrón, en fin, yo lo llamo el Cristo, se encuentra en estado de descomposición, empapado de su propia orina, rodeado de botellas (el vicio). El Enano lo limpia (resucita), lo despierta. En esta película, Jodorowsky a menudo trata al cuerpo como un instrumento de protesta, porque uno de los mayores problemas de identidad que tiene la gente es la relación con su propio cuerpo en primer lugar. La religión Cristina en particular ha hecho del cuerpo de Cristo el sacrificio supremo de la divinidad (como en la Eucaristía) mientras que el capitalismo y el consumismo hacen del cuerpo algo para explotar (trabajo) para vender (imagen, prostitución) para castigar (muchos tiroteos y violencia que se muestran en la película), pero aquí Cristo es también una parodia de lo que la religión ha hecho con el cuerpo: una trinchera de lucha contra sus pasiones. Cuando el concepto de alma y espíritu enferma el cuerpo con el pretexto de santificarlo, esta pseudo-santidad no es más que un orgullo erróneamente deificado. Ese Cristo descompuesto no es nada menos que hoy la religion cristiana a nivel institucional (no personal, hay personas estupendas, nada que criticar). La prueba está en la siguiente acción: este Cristo se revela pecador. 

UN CRISTO PECADOR

Recordamos el Evangelio cuando querían apedrear a una mujer porque fue sorprendida en el acto de adulterio, Jesùs estaba escribiendo indiferente en el suelo y dijo: "¿quién está libre de pecado que le arroje la primera piedra" ... nadie lo hizo, entonces Jesús agregó "ni yo te condeno", es decir ni yo te puedo arrojar piedras, Jesùs dice en esa frase "ni yo estoy libre de pecado". 

Aquí en la acciòn escribiendo en el suelo está el Enano, luego hay una procesión de niños desnudos (pureza) por lo tanto sin pecado, por eso tienen derecho a apedrear al Cristo que se revela pecador, pero una vez castigado resucita y desciende vivo de la Cruz. ¿Cuál sería su pecado? engañarnos con el creer que moriria, recordemos que el pecado original fue inventarlo, un Dio amor no puede impurar un error tuyo a otro, nosotros somos pecado de Dios (el hombre es el infierno de Dio), somos su imperfeccion, no podemos creer que si somos su imagen sea màs facil caer en el mal que caminar derechos en el bien, por lo cual  ¡ un hijo torcido prueba que el padre de alguna manera no fue un ejemplo recto! ¿Qué hacemos con los que nos muestran la verdad? los maltratamos, de hecho aquí el Cristo Loco quiere apedrear de inmediato al Enano que tramó el hecho ... (El Enano es la conciencia, recordemoslo)

Cuando se quiere hacer la paz se dice "pongamosle una piedra encima al asunto", pero tu el asunto eres tu, que paz seria apedrearte? asi que mientras El Loco està por apedrear al Enano, èl le ofrece a Cristo un Cigaro puro, un tabaco, es un signo de paz: Respiremos el mismo aire, tomemos el mismo respiro, tranquilicémonos. Aquí Cristo está llamado a hacer el camino inverso: no debes morir, debes vivir, porque la vida en parte es una condena si no la entiendes, renacer en el Espíritu es la mision. Aquí comienza el viaje hacia la Montaña Sagrada.

LA INVASIÓN DE LA AMÉRICA ENTRE CAMALEONES Y SAPOS

Aquí en Europa hablamos del "Descubrimiento" de América, pero ¿cuál? ¿ que encontraron? Nada, dejemos de usar esa palabra falsa "descubrir" eso fue una invasiòn. Puedes descubrir la Luna porque allí no vive nadie pero un continente lleno de cultura y civilización no es un descubrimiento, es un exterminio. En la película esta Invasión de América está representada en un modelo que muestra el imperio azteca en miniatura. Los antiguos indios precolombinos están representados con Camaleones, un animal capaz de adaptarse, cambiando de color (la música de fondo es andina). Por otro lado, los soldados españoles y los predicadores cristianos son sapos. El sapo es el aspecto negativo de la rana, son sapos porque devastan, porque no dicen la verdad, se le dice tambièn sapo en Latinoamérica a una persona falsa y traidora (la música de fondo es hitleriana). Sapo es el aspecto vulgar de la vagina de una mujer vista solo como comercio. Estos bárbaros, en nombre de un Cristo, hicieron que los indios descubrieran su religión y su política devastadora por la fuerza y ​​la sangre (en el nombre de un Amor). Un detalle muy preciado: al inicio de la película cuando aparecen las cartas del Tarot con el misterio del Loco al lado hay una rana, sin ropa, desnuda, natural, es el ser primordial sin religión y sin política que adora su sensatez (la Carta del Loco).

LA PAZ ARMADA POR UNA POLÍTICA RELIGIOSA

La película tiene una clara referencia a la explotación que hace la política, de manera especial con su fuerza militar, de su lucha por una verdad sin razón, ni fundamento, ni humanidad. Esos conejos en bayoneta se convierten en símbolos de Cristos, el precio de las guerras, de la lucha por el poder, en la película se los presenta como personas inocentes que son "ejecutadas" para dar a la masa una sensación de seguridad y orden. Jodorowsky lo expresó claramente: "No creo en la revolución política, sino en la re-evolución poética. La poesía es esencial para el ser humano. Porque el ser humano no puede alcanzar la verdad. Lo máximo que puede alcanzar es la belleza. Y la belleza es el esplendor de la verdad ". El mensaje de Jodorowsky es claro, critica el uso de la imagen de Cristo realizada siguiendo las reglas del merchandising, para crear una "clientela" fiel, esclavizada y alienada. Aquí Cristo se convierte en un personaje que hay que imitar externamente y no en una personalidad para analizar internamente: es vida real no predicaciòn abstracta. Recuerden en la pelicula cuando el ejercito matan a la gente les sacan del cuerpo frutos (cerezas, tomates, verduras), es simbolo de la explotaciòn que hacen del bien de las personas. 

EL PROTAGONISMO DE LOS DESCONOCIDOS

Cabe mencionar algunas escenas proféticas, recordamos que fue el año 1973 cuando se hacia la pelìcula, por lo que no habia en esa epoca la fiebre de los selfies como tal, sin embargo hay algunos pasajes donde los turistas quieren inmortalizar escenas horribles como el tiroteo contra los estudiantes, una clara protesta social que la hacen vil, dandola a conocer como recuerdos de un viaje de completos desconocidos, escenarios turísticos, momentos en los que los soldados también violan a las turistas pero ellas se prestan a ser protagonistas. Como quièn dice: aunque hablan mal de mi, basta que hablen de mi, lo importante soy yo, mi ego, no importa si en el bien o en el mal. 

El Loco también es llamado como tercera persona (el util estùpido) para hacer el video a la pareja de turistas, recompensado con una propina (pagamos a Dios para que nos haga de testigo de nuestra divinina estupidez). Entonces el dolor, el sufrimiento y el abuso se ven como un recuerdo, un selfie, un souvenir ... ¿a cuántos hoy no les encanta ser adorados tomándose selfies explotando el dolor y la desgracia de los demás? La sindrome del turista es èsta: "no me interesa visitar un lugar, lo importante es que mis amigos sepan que YO estuve en ese lugar y para eso me sirven las fotos".

LA IMAGEN DE DIOS VENDIDA

Dice el cartel: "Cristos en venta" es una tienda como muchas otras, pero en èsta se venden Cristos. El Loco lo toman como modelo, su parecido con Cristo hace que una mujer haga un molde de yeso de su cuerpo para multiplicar su propia figura en estatuas y hacer crecer economicamente su tienda (como hizo Jesús con el pan y el pescado, multiplicarlos) Este acto hace una clara referencia a la Piedad de Miguel Ángel que sostiene al Loco en sus brazos, pero aquí la piedad es el negocio de su tienda, no el dolor humano, no es un modelo de vida sino una moda, un modelo para vender, como su cuerpo en la Eucaristía que lo venden con las misas, se convierte en un santo negocio (la rica ideologia de la pobreza), un Jesús vendido por el capitalista Judas sin descanso y sin límite (El problema es que Judas lo vendìo una sola vez, aqui lo venden todos los dias). El loco como Cristo se vuelve loco, como aquella vez en el templo, y vuelca los puestos y echa a patadas a los comerciantes: han hecho de Dios un santo comercio. 

LA LOCURA DEL AMOR

Mientras que el Loco es el rechazo de la razón, la prostituta es el rechazo de la emoción. Como veremos, él seguirá el camino de la cabeza (Yang) y ella el del corazón (Yin), buscan la misma meta, el mismo final, la misma verdad. Él está loco pero ella es pura locura, como el Arcano del loco también ella está acompañada de una mascota, no es casualidad que sea un mono, porque eso es lo que uno piensa ede este animal inferior un grado al hombre y será este primordial instinto que la llevarà e Ella (sin maestro pero con la sabiduría del amor) a la cima de la Montaña. Anthony De Mello en sus consultas psicológicas se sorprendió al ver cómo los sacerdotes querían saber del sexo mientras que las prostitutas querían saber del amor.

EL OJO DIVINO

A menudo se puede ver un ojo en la película, ya después del preludio de la celebración iniciática, un gran ojo en primer plano corta la escena. Pero también es el ojo de la clarividencia, de quien ve la verdad, de quien sabe mirar más allá; de hecho, el ojo más emblemático es el de un anciano que, frente a un pelotón de prostitutas (dispuestas a matar las pasiones de los condenados a muerte por hambre de amor disfrazado de sexo), elige a la más joven, incluso menor de edad y tiernamente le regala a ella uno de sus ojos, como si estuviera diciendole: mira bien lo que estás haciendo. Los jóvenes andan más rápido, ¡pero los viejos conocen el camino !. En la prostituciòn no hay edad, la mujer es solo carne, producto de consumo, no se miran los valores solo el precio. El anciano donando su ojo quiere ponerla en guardia de su fatal futuro. 

EL VIA CRUCIS ... UNA PASARELA FUERA DE MODA

"De cierto les digo que los recaudadores de impuestos y las prostitutas les pasarán adelante en el reino de Dios" (Mateo 21:31) estas palabras de Jesús son lapidarias, porque delata el engaño de los que no sienten el amor como debieran, cuando dicen que el amor lo desean con todo su corazón. En la película, las primeras en seguir al Loco son las prostitutas, son las que lo acompañan por las calles; el Cristo que lleva consigo su propia imagen, su caricatura y quiere encontrar una iglesia donde se le honre, pero una vez que llegue a la Iglesia será expulsado, mientras que en la Iglesia los únicos adoradores son las prostitutas (ella quieren encontrar el verdadero amor). La película nos hace reflexionar sobre el significado de la falta de amor espiritual en las iglesias vacías (tumbas de Cristo) y del amor descuidado representado en las prostitutas adoradoras. Criticamos una prostituta porque va con todos los hombres, pero que cosa es Dios que quiere abrazar y amar y entregarse a toda la humanidad? Ellas lo hacen por necesidad y èl ¿porque lo hace? por locura. 

SOLO EL AMOR PUEDE RECONOCER EL AMOR

Cuando la procesión de prostitutas se encuentra con el Loco, ella (el corazón) reconoce inmediatamente el amor perdido en él. Hay una referencia muy clara a la Magdalena que limpia los pies de Jesús con sus cabellos en el Evangelio, ella, como todo corazón que descubre el amor, le será fiel por el resto de su vida. Nunca te equivocas con la certeza que te da amor, una vez amado nunca más lo abandonarás, quien duda es porque no ha encontrado ese amor absoluto. 

EL ES LA LUZ DE ELLA, ELLA ES LA SOMBRA DE EL

El es el loco, ella serà su locura

Ella lo sigue porque ve en èl TODO (su corazón es su instinto - Yin)

El persigue la NADA (la cabeza busca la intuición - Yang)

pero un día él, sin perseguir nada, la encontrará a ella: su Todo.

Està imagen es sublime: ¿Notaste que el enano no está màs por ahí? Desde que la vio a ella, su intuición se ha ocultado, el amor eclipsa tu razón. Nos convertimos en la mascota del otro.

Ello lo sigue pero non sabe que èl està perdido por ella y èl no sabe que buscando a Dios lo ha encontrado en ella.

Me traicionas contigo mismo

La imagen del Loco (Cristo) que encuentra al obispo en la cama con Cristo en una catedral vacía es alucinante. Es el emblema de una religión que ha traicionado a su Dios prostituyéndolo (Cristo es su ramera no su Dios amado), vendiéndolo, es decir, no viviéndolo, porque si no eres tú mismo no eres un Cristo. De hecho, en esa catedral la Biblia está llena de gusanos, la verdad se ha descompuesto. El Loco es un Cristo vivo, el crucifijo en la cama es en cambio una estatua muerta, un fetiche psíquico para quienes se engañan a sí mismos creyendo en un Dios que no demuestran (el problema no es si eres creyente sino si eres creible). Esta imagen encarna el momento en que estás frente a ti mismo y no sabes quién eres. Te estás engañado contigo mismo, creyendo que eres uno que adoras y amas en cambio no amas nada más que a ti mismo haciendo uso de los demás, incluso Dios no es más que tu excusa y proyección de tu pseudo divino Ego vacio... y ahì està el sìmbolo de esa catedral vacia que se derrumba por dentro. Lo profetizo Nietzsche cuando dijo: las iglesias seràn la tumba de Cristo y terminaran vacias. 

CRISTO CONTRA EL CRISTIANISMO

Después de que el Loco es expulsado del templo junto con su estatua de Cristo, se produce una acción caníbal (a veces el amor enfermo tiene una dosis de canibalismo, devoramos al otro cuando al imponer nuestra vida el otro desaparece, nos aniquilamos pensando que amamos ... renunciamos a nuestro mundo ... La Eucaristía tiene este aspecto oculto: "tomad y comed mi cuerpo y mi sangre", pero ¿aceptais que sois vampiros de lo divino en el nombre del amor?). El Loco se devora y se come a sí mismo , se come al Cristo que ya no alimenta la fe, que ya no fermenta en los templos (cuando nuestra psique no es viva se vuelve autodistruttiva. Observen cuando en una pareja se acaba el amor: uno de los dos - el que ama menos - de devora y destruye al otro). He aquí un mensaje sublime escondido: el Cristo del pueblo devora al Cristo de la institución, hay que enterrarlo, el Cristo institucional es falso, no nos ama, no nos hace sentir vivos, hay que hacer renacer un nuevo Cristo, vivo, encarnado en ese Loco, en nuestro intimo personal. Basta con los Cristo que se mezclan en la politica y los reinos de èste mundo. Recordemos las grande obras de Fëdor Dostoevskij donde planteó la hipótesis de que así como Jesús en su tiempo desenmascararìa el judaísmo, si viniera a la tierra hoy no haría nada más que descubrir el cristianismo en su falsedad y serían los mismos cristianos quienes lo matarían de nuevo.

UN FUNERAL CELESTIAL

Esta celebración es magnífica. A la estatua de Cristo se atan globos (rojos y azules, femeninos y masculinos, Yin y Yang, colores que simbolizan el mundo dual), que no lo entierran en el suelo, sino que lo envían al aire, al cielo. Es un funeral de resurrección. Por un lado están los niños desnudos, con hojas de higuera en sus genitales, ellos son el Adán despuès del pecado (recuerden que antes los niños eran puros y pudieorn apedrear al Loco) y por el otro lado están las prostitutas, sìmbolo de Eva ahora poseedora de la verdad humana que es dolor y la desilusión. Al final de la película (tenganlo bien presente) estos colores serán las prendas de los dos protagonistas en su unión marital. Aquí el Cristo Loco comienza un viaje sin cristianismo, un viaje espiritual, personal, secular y es el momento de ir a la Torre donde vive el Alquimista (La Torre es El arcano del Tarot).

EL DISCÍPULO ENCUENTRA AL MAESTRO CUANDO ESTÁ LISTO

Al llegar a una plaza, la multitud aguarda ansiosa el descenso de una gigantesca Ancla a la que se adjunta un sobre con oro alquímico, a cambio ponen pan, pescado y vino en el ancla para el alquimista. El Loco entiende que por la verdad no hay que dar cosas sino darse a sí mismo y aquí levanta la oferta y se ofrece a si mismo, de esa manera es pescado y levantado (ascensión de Cristo). Fue capturado, como dirá el alquimista: “El pez piensa en el hambre que siente, no en el pescador. Es el maestro quien busca al discípulo.”

 Las simbologías aquí son infinitas. La Torre es el arcano del tarot donde tiene lugar una destrucción o transformación del Ego. El túnel por el que entra el loco es como un útero que indica que està por nacer, la puerta es un velo blanco (virginidad) cuando entra camina por un inmenso salón pintado con todos los colores (porque el inconsciente es el lugar donde confluyen las cosas más diversas sin excluirsen entre sí y formando un complejo); luego llega al trono del alquimista (hecho como el Trono del Tarot de la Sacerdotisa) con la columna blanca (Yang) y negra (Yin), pero también son los símbolos del cielo y la tierra del Ching. El alquimista lo recibe con una pelea mortal (la pelea de Jacob en el desierto que se agarra a golpes con Dios). Es el encuentro con lo absoluto. Hay un camello al lado del trono, es un símbolo de la fuerza necesaria para cruzar el desierto interior de la psique. Aquí comienza el viaje interior, el descubrimiento del yo, la transformación alquímica.

LA ABLUCIÓN ALQUÍMICA

El loco comienza su camino con la purificación, la sacerdotisa le ha quitado el pus de un sapo detrás de su cuello (la ideología cristiana institucionalizada, recuerden los sapos conquistadores) ahora va a lavarse, agua bautismal. Para el alquimista, el agua es mercurio, momento en el que el metal comienza a transformarse. En psicoanálisis, el agua es la inconsciencia que cobra vida. Dentro de la piscina bautismal hay un hipopótamo, símbolo de la feroz bestia que debemos domesticar dentro de nosotros. La forma octogonal fue para los primeros cristianos un símbolo de la nueva ley: las 8 Bienaventuranzas, la nueva moral que Cristo dio en la montaña, acogerla significaba comenzar una nueva vida. Nótese bien la espalda de la sacerdotisa: se tatuó la serpiente doble de la fuerza vital del equilibrio medicinal kundalini del bien y del mal, el caduceo. 

EL DESPERTAR ALQUÍMICO

El Loco sufre la transformación interior, representada en el cambio del plomo en oro, es decir, nuestra parte cruda, animal y pecaminosa se transforma en nuestra alma iluminada, limpia y trascendental. Todo se resume en la frase del alquimista al loco: "Eres una mierda, pero puedes convertirte en oro". Mientras se produce la transmutación, la sacerdotisa toca el violonchelo, porque la música es un vector de transformación: el aire se vuelve audible, por tanto lo invisible palpable es un símbolo de lo divino que se hace sentir, oír, entender. Una persona espiritualmente evolucionada también hace una evolución en la música; siempre duda de una persona espiritual que no ama la música, el único lugar donde no hay música es el infierno.

EL ESPEJO DEL YO Y TU

Una vez que el plomo (ignorancia) se ha transformado en oro (conocimiento), el espejo de la verdad es llevado ante el Loco (el espejo es ovalado, como una vagina, la forma geometrica de la Vesica Piscis, para que al ver dentro nuestra verdadera imagen podamos renacer). El Loco se reconoce a sí mismo por lo que es y luego puede romper las apariencias, usar la piedra dorada para romper el espejo. Aquí el sabio es tal porque ni siquiera le interesa conocer o aparecer como sabe, se da cuenta de que pensar en la iluminación es un pensamiento que podría incluso oscurecerlo ... este es un momento decisivo para el conocimiento del yo que acepta el yo sin engañarse a si mismo.

LOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA

El Cristo desnudo es investido, al Loco le ponen un habito, recibe un nuevo vestido (vestido significa personalidad, hábito, traje o forma de vida) El alquimista viste al Loco con los elementos de la naturaleza, símbolos a su vez de las 4 figuras de las cartas del Tarot: el palo o bastos (del conocer ) la espada (del atreverce) las copas (del querer) y las monedas (del callar). 

EL TAROT TE ENSEÑARÁ A CREAR UN ALMA

Estas son las palabras que el alquimista dirige al loco en su iniciación tras entregarle las cartas del Tarot en forma de objetos simbólicos (cáliz, espada, palo y moneda). Son los elementos de la naturaleza a través de los cuales podemos conocer nuestra conformación interior y a través de las imágenes de los arcanos, como guías o arquetipos, encontrar en ellos como en un mapa el camino a la montaña sagrada.  En nuestra concepción o idea que tenemos del alma es la que nos dejó el cristianismo: Dios infunde el alma en el cuerpo apenas se concibe, un poco como ponerle pilas a un juguete, una vez que se quita la pila el cuerpo no ya funciona, muere. Pero esta forma de ver el alma deja muchos problemas (como por qué nace un niño muerto o con el alma ya corrompida si no ha hecho nada, o por què le pone Dios el alma a un niño nacido en un lugar donde ese Dios ni siquiera se conoce ... y muchas otras cosas absurde). El alma en cambio hay que construirla, formarla, despertarla, son potencialidades que todos tenemos pero si no las usamos son inútiles, muchas personas viven sin alma y no la necesitan, otras ni siquiera saben que pueden tenerla. Con el Tarot se aprende a identificar la spotencias dle alma, como el niño con los personajes de los cuentos de hadas aprende las virtudes y reconoce los vicios. 

TODOS QUIEREN GOBERNAR EL MUNDO

PERO NADIE SABE SER PADRON DE SI MISMO

El alquimista le revela al loco el gran proyecto inhumano de los humanos (estàn en pie en el ojo de un mandala). Describe uno por uno a aquellos que buscan gobernar el mundo, hacer el bien a la humanidad, tener poder sobre todo y sobre todos. Hay 7 grandes poderes, pero sujetos a la ignorancia, porque desconocen el último de los poderes espirituales (la inmortalidad) y llevan a cabo la tarea de adoctrinar y nublar la mente de las masas, esclavizándolas y alienándolas. A estos 7 personajes se suman el Loco y la sacerdotisa del alquimista, como única discípula, asi se convierten en 9 (como los eneatipos) . ¿Quiénes son en detalle? .... veámoslos

LA MESA OVALADA Y LOS 9 CABALLOS DE TROYA

La mesa en la que se sientan tiene forma de ojo, un óvalo, es tambiè la figura geometrica de la Vesica Piscis (el vientre, la vulva, el origen de las formas geometricas y los numeros) en el centro la pupila es lo que más queremos ver los humanos: luz y amor, pero en este caso en el centro hay un horno donde todos deben quemar lo que más aman y lo que ven: el dinero. Incluso el Ladrón o Loco que no tiene nada roba un billete para poder quemar algo, pero se descubre que por muy pobre que sea,  habia guardado la propina del  turista y que también debe quemarla, es la locura que no nos deja despojarnos totalmente pero aqui no hay excusas. Tienen que vivir sin su fuerza vital material. Junto con su dinero, también se queman sus estatuas o apariencias.

Los llamo caballos de troya porque estos 9 personajes representan los 9 eneatipos del ya famoso eneagrama di Gurdjieff (sin contar la Sacerdotisa y ocntando al Alquimista mismo). 

LOS NUEVE PERSONAJES

Nueve son los personajes que emprenden el viaje para descubrir el secreto de la inmortalidad:

VENUS - ESPIRITU ARTIFICIAL

Fon es el planeta Venus, él con su familia piensa solo en la belleza y las apariencias; crea roles, máscaras para las personas, es la ilusión de ser amado. De hecho dice: “Sabemos que las personas desean ser amadas, no por lo que son, sino por lo que aparentan ser. Por eso hemos creado una gama de máscaras.”

MARTE - ESPÍRITU ARMADO

Su nombre es Isla, es el planeta Marte, crea armas de guerra. Tiene un aspecto andrógino, lésbico, el aspecto femenino es sofocado por la fuerza masculina, por eso en la guerra nunca se piensa en la vida (mujer) sino solo en la muerte (hombre mujer machista, por no decir feminismo fundamentalista).

JUPITER - ESPÍRITU COSIFICADO

Klen, es Júpiter, es el artista sin espíritu, su arte es terrenal, entretenimiento por sí mismo, aquí el arte es esa capacidad de tomar un objeto sin valor y venderlo a un alto precio. También acaba por hacer del arte erótico un fin en sí mismo, el cuerpo es una cosa entre las cosas (máquinas masturbatorias ... aquí la pelìcula es profético, hoy realmente hay juguetes que reemplazan al cuerpo humano ante el placer sexual).

SATURNO - ESPÍRITU MIMÉTICO:

Sel, ella es Saturno, sus clientes son niños y en ellos, a través de juguetes, crea soldados para el futuro. Aquí también es profético jodorowsky, ya que la industria de los videojuegos de hoy ha hecho que la guerra sea placentera y que la muerte sea una broma virtual, matar para ganar puntos y pasar niveles. La guerra se camufla en cada acción: la guerra se hace en el trabajo, en la escuela, la guerra se hace con amor, todo es bélico, se mimetiza en cada acciòn

URANO - ESPÍRITU COTIZADO

Berg, el planeta es Urano, son el poder económico, los titiriteros de los políticos que a su vez son manipulados por los banqueros, que recortan no solo los gastos sino también las cabezas de los ciudadanos, diezmando a la población con impuestos injustos; el cuerpo tiene solo un precio económico ya no es un valor moral.

NEPTUNO - ESPÍRITU CASTRADO:

Axon, su planeta es Neptuno, es el jefe de policía. Su tarea es tomar a todos los ignorantes y darles poder, armar a los débiles y crear con ellos el exterminio a favor de los gobernantes. Pero primero debe castrarlos mediante el culto a la fuerza. Y màs los castras y màs se siente fuertes, un verdadero lavado de cerebros. 

PLUTON - ESPÍRITU PREFABRICADO

Lut, su planeta es Plutón, es el arquitecto, el que construye no casas para humanos, sino madrigueras para ratones, porque construye arruinando la naturaleza, es decir cuanto más parece la casa un ataúd, más el propósito de hacer sentir al hombre que ha llegado a su casa se realiza, pero cual casa sino la muerte en otras palabras... Edificios y Condominios como latas de atún, de hecho cada ventana una lápida, aquí es donde tiene que vivir al degenerado humano.

TIERRA - ESPÍRITU SAGRADO

ella es la sacerdotisa que acompaña al alquimista, el único cuerpo artístico desnudo, bello, limpio, no vulgar, el único cuerpo del que nada se puede decir, es el cuerpo sano de la alquimia, de la naturaleza, del creado. 

MERCURIO - ESPÍRITU CRISTICO:

El Ladrón o Loco, sería Mercurio, que es el metal como el plombo original que quiere convertirse en Oro, el más cercano al sol y sin embargo el más pequeño. ¿Quién era el dios Mercurio? Hermes, el mensajero de los dioses, pero también el Dios de los ladrones. De hecho, los compañeros de viaje de este Loco serán otros ladrones, ladrones de comercio, de sueños, de dinero pero también quieren robar el secreto de la inmortalidad.

EL SOL - ESPÍRITU ALQUÉMICO

Incluso el alquimista vuelve a hacer el camino ya no iniciático sino definitivo para él, el viaje de adios, el maestro debe renunciar, desaparecer, como decía el Bautista de Jesús: debe crecer y yo disminuir.

LOS 9 ENETIPOS PERSONIFICADOS

En la pelìcula 9 son los personajes que hacen un viaje , es el viaje iniciatico del cambio, del descubrimiento del alma, de la immortalità, de si mismos.  

• El reformador - Eneatipo 1 (Saturno). Saturno es identificado por Sel, a quien el gobierno encarga para moldear las mentes de los niños de acuerdo con las predicciones políticas de una computadora misteriosa. 
• El ayudante - Eneatipo 2 (Neptuno). Neptuno es Axon, un comandante policial tiránico, cuyos seguidores son paramilitares castrados. 
• El triunfador - Eneatipo 3 (Ladron). El buen ladron es mercurio por su trasformacion en Oro y Dios d elos Ladrnes, Hermes
• El individualista - Eneatipo 4 (Urano). Urano es Berg, asesor de un presidente-dictador al estilo sudamericano
• El investigador - Eneatipo 5 (Pluton). Plutón es Lut, un arquitecto que concibe la casa ideal como un ataúd, un espacio vital puramente temporal, para ser utilizado durante las pausas de trabajo.
• El leal - Eneatipo 6 (Marte). Marte está simbolizado por el fabricante de armas Isla. Para ser leal a si misma tiene que hacer la guerra con todo el mundo 
• El entusiasta - Eneatipo 7 (Venus). Fon, un empresario hedonista de prótesis anatómicas, amante de la apariencia a expensas de la esencia. 
• El desafiador - Eneatipo 8 (Jupiter). Klein, creador de obras de arte formadas por cuerpos humanos, representa a Júpiter. El cuerpo y el sexo son reducidos por él a objetos, producción en masa de una suerte de pop art viviente
• El pacificador - Eneatipo 9 (El Alquimista). El alquimista, tambièn el completa y hace el viaje para terminar su obra renunciando a la final a su cargo y profesiòn

Sin embargo, hay una inconsistencia, en la mesa redonda final, el ladrón ya no está, ha sido robado por el amor y por el espíritu, se ha convertido en alquimista. Para ocupar su lugar en el enegrama estaría ella, la sacerdotisa, lo sagrado que triunfa sobre lo profano, de hecho el nuevo alquimista tendrà come sacerdotisa la antica prostituta resucitada por el amor. 

Los nueve personajes encarnan tambièn en contra de la luz, de reflejo (como los eneatipos se forman entorno a una herida) las nueve plagas que hoy destruyen la sociedad, fuerzas egocéntricas, la pelìcula es una protesta y un grito contra el sistema social cuya finalidad es solo si mismo, nada de trascendental, todo cerrado en la propia finitud: 

1. la fuerza laboral, los clientes, los empleados, los consumidores

2. la industria del bienestar

3. la industria de la guerra

4. la industria artística

5. la industria del juego

6. el mercado de valores, el poder económico, los banqueros.

7. las fuerzas armadas

8. la industria de la construcción

9. la falsa espiritualidad

Una fábrica de juguetes cuyos trabajadores son todos ancianos, agotados por el consumo, cuya experiencia de infancia es sólo un recuerdo o una frustración o un sueño desvanecido. Una imagen llena de significados, de protesta contra el mundo laboral que nos explota con sueños infantiles. 

Una máquina sexual, el ser humano ahora no siente placer sino al creer que está dando o complaciendo,

aquí las emociones están tan racionalizadas por la tecnología que el sexo se vuelve virtual, técnico, acción manual, una cuestión rudimentaria, pero nada de sentimiento. Una profecía futurista de las máquinas de cibersexo. Al final esta máquina da a luz a una máquina más pequeña: un símbolo de nuestra dependencia de las máquinas, ahora estamos obligados a cuidar las máquinas, a producirlas y asistirlas, dedicados y esclavos de las máquinas por puro placer, atención, no la nuestra, sino de la propia máquina. Tocamos y acariciamos màs los mobiles que nuestros hijos, prestamos màs atenciòn a un coche que a nuestra pareja. Vemos màs la televisòn que mirar en los ojos de nuestros padre. A la final no hacemos màs que masturbarnos mentalmente con los aparatos tecnologicos. 

Cuando las armas son bendecidas con un propósito religioso, la guerra se vuelve santa,

disparar es rezar para que tu Dios sea levantado en alto como victorioso.

Nunca hubo guerra más despiadada que cuando fue hecha para Dios y en su nombre. 

NADA MÁS PELIGROSO QUE ARMAR UN DÉBIL

La escena del líder de la milicia es grandiosa y majestuosa: el ritual de paso para convertirse en "grande", es decir, poderosos soldados y guerreros, es ser castrado. El mensaje es claro: el líder está rodeado de pelotudos, sus trofeos son la debilidad de los hombres que han depositado su fuerza (cerebro)  reyendosen valientes por dejarsen castrar y se han entregado en manos de un arma. Esa arma es un fetiche psiquico, como un amuleto, el lo unico que tienen de fuerte al porso de los testiculos (delen una pistole a un debil de mente y veran como se trasforma en Rambo). Nada más peligroso que armar a una persona débil e insensata, haciéndola creer que tiene el poder de imponer orden y justicia. Estas son nuestras fuerzas armadas y militares, por eso al gobernante le conviene tener hombres sin testitulos, sin la fuerza de protestar por el bien del pueblo y lambiendo el tracero de los que le dan un poco d epan para sobrevivir. 

LA TIERRA ES HUMILDE SI NO TE AGACHAS NO PUEDES TOCARLA

El grupo de los 9 iniciados va en busca del poder inmortal, pero primero deben agacharse, besan las manos de un campesino que no solo da alimento a la humanidad, sino que además su medicina natural es la puerta al esoterismo alquímico. La referencia a las plantas como "humildes guardianes del secreto", el ritual y los eventos posteriores, sugieren una ceremonia basada en la ayahuasca.

En contraste con la sabiduría de las plantas, tenemos la crítica màs adelante, durante la visita al Pantheon Bar, del LSD como psicodélico para uso recreativo, muchas veces no acompañado del proceso de introspección necesario para abrazar el mensaje que llega durante el viaje.

Entran en contacto con la naturaleza, meditan, finalmente logran sentir el batir de las alas de una mariposa y el olor de una flor, cuanto más se desnudan, más ven el mundo sin velos. Se les pregunta cuántos son ustedes? y responden 9 ... pero los nuevos sabios (que son los campesinos) responden: ¿falta uno? el décimo es el número simbólico de la totalidad. Lo que falta es la muerte del Ego que ven en el reflejo del agua. Realizan el rito de la muerte: la renuncia a la posesión, al miedo, a los apegos.

"La tumba es la puerta donde renacerás de nuevo, así que deja ahí ese fiel animal que un día llamaste cuerpo, no intentes quedártelo, recuerda que es un préstamo".

EN EL SILENCIO EL AMOR TE PERSIGUE

La película pasa y parece que la prostituta se ha desvanecido ... en cambio ella, como la verdadera alma discreta, humilde, silenciosa, se abre paso, crece como hierba y nadie se da cuenta, sigue sin hacer ruido y sin atraer demasiado mucha atención ... esta es la acción del Yin interior, es simple como el Divino, ya que Dios incluso parece como si no tuviera un papel principal y por lo general no aparece mucho en primer plano, en cambio es todo lo contrario ...

La prostituta sigue en secreto y en silencio al grupo de iniciados, ella también se ha transformado, no ha abandonado a su mascota (el instinto salvaje.. a diferencia del Loco que desde hace mucho no se ve su Enano), al contrario, Ella visten igual que su mascota, se identifica cada vez más con su interioridad, de hecho El mono también medita como ella, estan en sintonía.

CUANDO CREES QUE ERES UN INICIADO ES PORQUE NO ESTÁS NI EN EL INICIO

Un momento clave cuando el grupo de los 9 llega al puerto y tienen que embarcarse hacia la Isla Lotus. Dejando la tierra (estabilidad) entrando en el agua (incertidumbres) y yendo a la isla (el Yo). Aparece la prostituta y con ella un grupo de niños (que ya habían aparecido al principio desnudos como el nuevo Adán). Ella está allì para él (para el Loco), ella ya está lista pero él no, él cree que es un Cristo, un profeta, quiere dar prueba de su santidad a esta chusma de gente hambrienta de pan, quiere hacer milagros, pero ella muestra que el hambre es de amor no de comida. Por un momento el alquimista le muestra al Loco lo que sucedería si él hiciera el milagro de hacer ricos a los pobres: no haría más que hacer que su existencia se llenara de vergüenza porque la abundancia solo produce más codicia, luchas y guerras para obtener el Todo. Sin embargo, ella le demuestra al Loco la incertidumbre que èl tiene, mientras que el Loco sigue molesto. ¿Por qué Ella se mantuvo fiel (tiene a su mono con ella, su instinto primordial) mientras él, dónde dejó a su enano mutilado?

AMA A TU ENEMIGO

El viaje por mar es simbólico, es el momento del abandono, dejar la tierra firme significa adentrarse en las aguas de la incertidumbre. El mar es símbolo de grandeza, de infinito, de profundidad, son los rasgos del alma, del espíritu. Entrar al mar es una acción introspectiva, el mar era el más allá para el mundo antiguo, pero también es el mundo intrauterino (volviendo al pasado, flotando en líquido amniótico). De hecho, las alucinaciones comienzan en el barco, el primero en tenerlas es el Loco.

En esos momentos podemos ver cómo se juntan todos nuestros sentimientos más íntimos y suben a flote. Incluso nuestros pensamientos más ocultos flotan en la nave, de hecho el alquimista descubre que el pensamiento tiene formas y ve en el Loco un pensamiento que lo atormenta: reaparece su compañero, el enano mutilado, o la sombra como se diría en términos psicoanalíticos (es el Daimon de los griegos). Le piden al loco que se deshaga de su pensamiento, de su monstruo y este mientras duda (sin estar de acuerdo de corazón) lo arroja al mar. Cabe señalar que nadie lo ve en el barco, solo el Loco ve a su compañero, porque él es precisamente nuestro espíritu guía. A menudo traicionamos nuestro corazón, nuestro instinto primordial, incluso creyendo que estamos haciendo bien ... Más adelante veremos que cada uno de los 9 tiene que enfrentarse a su sombra y esta toma la luz solo aceptándola ... dándola a la luz (en èste caso arrojandola al mar)

EL BAR PANTEON

Una vez en la Isla del Loto, se nota la uniformidad de los 9, todos se cortan l cabello, como los monjes, símbolo de renuncia al mundo, todos visten de azul (es el unico color frio en toda la escala cromatica de los color primarios). El nombre Isola di Loro tiene su significado simbólico: la flor de loto es un símbolo de pureza y gran belleza interior. Simboliza la pureza de corazón y mente. Por la noche la flor de loto se cierra y vuelve a sumergirse en el agua, al amanecer vuelve a abrirse, pero su belleza no se ve comprometida por el barro, porque sus raíces están en el agua y no tiene que ver con la tierra (como muchos falso misticos). Esta isla es una realidad muy triste, sin embargo, porque es un lugar aparentemente hecho para personas espirituales, que hacen un viaje iniciático, se parecen a esas reuniones de maestros, de santos, de gente muy moral, un seminario católico, un poco como el acampar hippie de woodstock ... en cambio, si miramos de cerca, es casi un manicomio. A darles la bienvenida es la enésima ilusión del placer pseudocelestial: es un lugar ambiguo, el Bar del Pantheon, en verdad es un cementerio donde hay mucha vida, música, baile, gente comiendo y divirtiéndose hasta morir. Las apariencias de bienestar y estabilidad son siempre dudosas. Los 9 entienden la trampa y se despiden con una frase reveladora y liberadora: "Nuestras abejas producen miel, tus moscas cagan".

Cuando la espiritualidad se convierte en una experiencia fasmacológica, desechable, administrada como una droga, vendida y comercializada, basta pensar al supermercado de las religiones que tenemos hoy en dìa en oferta, los cursos, seminarios, retiros espirituales, nos venden el nirvana, la iluminaciòn, el despertar por todas parte y todo muy barato:

La cruz era un hongo.

Y el hongo era el árbol del bien y del mal.

La piedra filosofal de los alquimistas fue el LSD.

El Libro tibetano de los muertos es un viaje.

Y el Apocalipsis describe una experiencia con mescalina.

En estas botellas están todas las montañas sagradas ...

y dentro de este hermoso joven ... está la Eternidad.

ESCALAR LAS PROFUNDIDADES DEL ALMA

El ascenso a la montaña es una metáfora del descenso al corazón, de hecho el grupo de 9 encontrará duras pruebas, mareos, manos congeladas en la lucha con la nieve y una vez que se cruza el punto de no retorno hay que estar guiado por el instinto salvaje (aquí hay otra mascota) esta vez un tigre que lidera al alquimista y con él encadenado a todo el grupo. 

"Hemos conquistado la parte más difícil de la montaña. Ahora todo será como un jardín. A pesar de todo, en estas alturas nuestra mente se descompondrá" dijo el alquimista, por eso se tapa los ojos y se cubre todo el rostro, de aquí en adelante la razón no tiene control, solo el corazón conoce el camino. Y cada miembro del grupo es atacado por su bestia interior ... ( uno de ellos come carne cruda... otro instiga los perros para que se hagan a pedazos ... otro es golpeado por una ràfaga de monedas, una lluvia di dinero que lo lapida... otro sueña con tener sexo animalesco ... otro se ve castrado como un pollo de crìa ... otro se ve cubierto de tarantulas que lo torturan ... otro es amamantado hasta ahogarse con la leche de un diablo andrògina... etc...). Tengan en cuenta que en este momento la mujer Sacerdotisa, la asistente del alquimista,  no está allí, no aparece en su forma tradicional ... ella es como si fuese el Tigre del alquimista. Mientras que el único que no sufre de alucinaciones es el Loco. Porque ya los ha sufrido en el barco ahogando a su enano, pero ... hay una sorpresa ...

EN EL SILENCIO LO DICE TODO

En medio de pruebas y tribulaciones, ella también reaparece... la prostituta sigue su corazón, recorre el camino de la iluminación en total silencio, ya ha sufrido hambre y alucinaciones en su vida real, está bien cubierta y protegida del dolor existencial con el que vivió y creció. El frio de la falta de amor ella sabe como combatirlo, es la unica que està lista para superar sin trumas la prueba, hasta su mascota està bien protejida. Este personaje es el eje central de la película, para los que saben ver màs allà, ella es el verdaero personaje principal, ella es el misterio de toda la montaña, ella lleva consigo el santo Grial.

Lo dijo Jesùs: las prostitutas os llevan la ventaja y llegan primero a la cima de la montaña!!!

¿PIENSAS EN ABANDONAR  A TU EGO? 

¿PERO CON CUAL EGO ELIGES DE ABANDONARLO?

La enseñanza siempre es clara: una vez que llegas a la cima de la montaña encontrarás a los inmortales, esa es la imagen que te hiciste, en cambio será tan diferente que la abandonarás, la inmortalidad es solo eso, aceptar morir, cambiar; maestro es aquel que ya no parece ser maestro, ya no quiere serlo, ya no se declara… Ellos se descubren a si mismos, es la renuncia total al Ego, logran verse a si mismo, logran ver su otro Ego (altre Ego), la sombra debajo de la luz, por eso estàn vestidos totalmente de blanco. 

El alquimista en realidad los abandona: "ya no necesitas un maestro, ya puedes vencer solos… Adiós". Pero sucede algo muy especial ... el alquimista se va y se lleva consigo al Loco... ¿por qué? porque la locura no puede dejar de razonar cuando has llegado a comprender que nada tiene sentido. En este momento el mismo Jesus en el Huerto de los olivos hubiera dicho "por que me has abandonado?" 

SI ENCUENTRAS A TU BUDA... MATALO

En oriente se dice que cuando un vero discìpulo encuentra el Buda lo mata, es decir se quità de la cabeza esa falsa ilucion de ser un Buda, de lo contrario pierde la cabeza con la soberbia.

Alejandose con el Loco, el alquimista le enseña la verdad última: "Este es el camino, tenemos que llegar a la cima, entonces dominaremos nuestros cuerpos. Si sabes lo que tienes que hacer, eres un maestro. No necesito a nadie, córtame. la cabeza ".... El loco le corta la cabeza al maestro y éste se revela como el cordero del sacrificio: renuncia total sin ningún propósito. No puedes renunciar al yo si lo haces por tu yo, no puedes decir " no quiero màs deseos" de lo contrario ves que este es otro deseo más monstruoso, no puedes seguir el camino de la humildad para sentirte orgulloso de ser humilde, no se puede desnudar todo para cubrirse con la ilusión de ser una persona desnuda ... aquí alucina los confines sutiles del alma con su espíritu. El alquimista se burla del Loco y le dice: "Ahora puedes aprender" es cuando has entendido que no entiendes nada realmente en profundidad, que nunca podrás poseer todo en su totalidad, que es màs lo que ignoras que lo que sabes (solo se que nada se ... decia Socrates). Y aquí está el clímax, el real de la película, el más escondido:

LA UNIÓN EN LA DIVERSIDAD, LA GRANDEZA DEL MUNDO DUAL (EL AMOR)

Aquí ella, el amor, la ex prostituta, ha hecho todo el camino iniciático (el corazon llega primero a la verdad que el cerebro), ella llega al lugar donde el Loco coronó su enseñanza: agachando la cabeza (esto es coronación). La ropa tiene colores específicos: ella rojo para lo femenino, él azul para lo masculino (Yin y Yang). El Alquimista revela el camino recto, verdadero y seguro a la montaña con estas palabras: "Únete a esta buena mujer que vino aquí solo porque te ama. Olvídate de las alturas. Llega a la eternidad a través del amor. Te dejo mi torre y mis habitaciones de alquimista. Enseña a tu familia y a tu gente, cambia el mundo ".

Así, el Loco se convierte en el nuevo alquimista, como en el Tarot del árbol de la Cabalá, el loco y el mago se encuentran al final de los lados de los caminos antes de llegara la corona. Y Ella se convierte en su nueva Sacerdotisa, la antigua prostituta sagrada, la verdaera montaña, su inspiración, su Musa. El Loco fue el único entre los 9 en alcanzar la inmortalidad en el amor, porque si es cierto el amor nunca muere, lor demas tienen que seguir la busqueda. La verdad està en las cosas màs simples y sencillas, en la naturaleza y la vida cotidiana, no està en hacer cosas gigantes si no en hacer gigantes las cosas pequeñas de cada dìa.

Aquí el mercurio se une al oro, el plomo del sexo se convierte en el oro del amor. Se realiza el trabajo alquímico a nivel sentimental. El Loco encuentra la razon y la mujer el amor razonable. 

QUE SORPRESA .... NO HAY SORPRESAS PARA LOS QUE CREEN SABER TODO

Una vez que suben a la cima, los iniciados descubren que los inmortales no existen, son sus mismas marionetas, la proyección de su ilusión, su Ego vacío. El alquimista se burla de ellos revelando la mayor verdad ... "si no hemos encontrado la inmortalidad, al menos hemos encontrado la realidad. Partimos del cuento de hadas y encontramos la vida, pero ¿esta vida es una realidad?. NO, es una película " Es d everdad una grande desilucion cuando descubrimos que la vida tan seria y tan importante que teniamo no es màs que una burla, un engaño... cuantas veces no descubres que tu matrimonio es un broma, que tu carrera y tu vida d eprofesionista es una ilusòn, que tus amistades son una farsa.... todas marionetas vacias.... 

SALIR DE MATRIZ

El alquimista también deja que el espectador entre en escena y los actores salgan de la actuación, el zoom encuadra la película y la vida, explica que somos imágenes dentro de una ilusión, el velo de Maya, algo de lo que liberarnos, la realidad virtual de Matrix. que aunque la realidad es de alguna manera irreal ... "Esto es magia" y dicendo esto voltean la mesa (que tiene la forma del eneagrama de Gurdjieff... es de notar que no estando el loco, la Sacerdotisa toma su puesto en el eneagrama) y concluye: "la vida real nos espera". En Oriente se llama la vuelta al mercado, es subir a la cima de la montaña para entender como es hermosa la vida en la valle y regresar en medio de la valle a compartir esta verdad, empezar de nuevo, en busca de ese amor que solo el Loco ha encontrado en esta escalada. 

Renuncia a tus placeres, a tus dolores, a tus amigos, a tus amantes. Renuncia a la familia, al pasado. Renuncia a lo que odias, a lo que quieres. Conoeraàs la Nada: ¡es la única realidad!

La tradición occidental más cercana a esta propuesta en la película es la del famoso místico español San Juan De la Cruz en su clásico libro La Subida del Monte Carmelo.

Otro libro que sigue que sigue las mismas huellas es del famoso ermitaño Thomas Merton, el libro se  llama "La Montaña de los 7 valsos".

"Somos imágenes, sueños, fotografías. ¡No debemos estar aquí! ¡Prisioneros! ¡Debemos romper la ilusión! ¡Esto es magia! Digamos adiós a la Montaña Sagrada. La vida real nos espera."

"Para agarrar al toro, el buitre usa la misma fuerza que necesita el toro para aceptar al buitre".

El toro es símbolo de sacrificio, dolor, paciencia y trabajo, pero todo este trabajo del toro puede ser devorado por un simple buitre que es la muerte dispuesta a llevarse todo aquello que uno no esté dispuesto a concluir.

“Cuando el concepto de uno mismo piensa: esto soy yo y eso es mío, se ata a si mismo y se olvida del gran yo.... No desees más poseer. Poseer constituye el dolor supremo. Acude a cubrirte con amor, porque esa es tu verdadera carne.”

“Ahora eres un corazón vacío, abierto para recibir tu auténtica esencia. Tu propia perfección, tu nuevo cuerpo que es el universo.”

SABÍA USTED QUE ..... curiosidad !!!!!!!

La película La Montaña Sagrada (Holy Mountain) fue producida por Allen Klein, el manager de los Beatles, porque John Lennon lo convenció, después de que se quedò fascinado por una película anterior de Alejandro Jodorowsky (The Mouse - El Topo- 1970). John Lennon y Yoko Ono, que entusiasmados y asombrados por El Topo,  contactaron a Jodo y le ofrecieron financiar su próximo proyecto dándole absoluta carta blanca y dándole capital ilimitado.

El papel del Fool Christ the Thief (el Loco ladron que se parece a Cristo) se le propuso nada menos que a George Harrison (uno de los Beatles) quien considerando la propuesta al final se negó al leer el guión, porque se enteró de que su ano sería filmado en primer plano mientras una mujer se lo enjabonaba muy bien y lentamente .... 

Los nueve personajes elegidos para los eneatipos eran en realidad personas que se identificaban con su enatipo en la vida real: el elenco estaba formado por un transexual encontrado en un bar de Nueva York, un actor de telenovelas, la entonces esposa de Jodorowsky, un admirador de Hitler, un millonario deshonesto. que había sido expulsado de la bolsa de valores, un homosexual que creía hablar sánscrito a los pájaros, una bailarina lesbiana y un comediante de cabaret y una afroamericana que, avergonzada de sus antepasados ​​esclavos, decía ser indiana peliroja. 

Antes de la filmación, los miembros principales del reparto pasaron tres meses practicando numerosos ejercicios espirituales bajo la guía de Oscar Ichazo del Instituto Arica. Los ejercicios eran un compendio sincrético de prácticas de Zen, Sufi y yoga, basado a su vez en la Kabbalah, el I-Ching y las enseñanzas de Gurdjeff.

La película tiene como coordenadas inspiradoras La Salita al Monte Carmelo de San Juan de la Cruz y Monte Analogogo de Rene Daumal.